Stydno by vám mělo být za rakety kterejma je svatá koalice v čele s uSSSa krmila. Mezi běženci jsou lidé kterým za naši pomoci zabili bratra, syna vyberete si sám a jak se říká pomsta je sladká takže bohužel za plotem a bez chobotnic.

A kdo za to může, kdo z toho má prospěch?

Podle této logiky by se měl stydět každý, kdo usedne k dobrému jídlu, ať už kdekoli. Jenže pokud někdo vstává z postele každý den v pět hodin ráno, upaluje do práce a domů se vrací v šest večer a sotva plete nohama, tak má nezadatelné právo se za své vydělané peníze dobře najíst. Když jsem byl na vojně a živil mne stát, jedl jsem to, co mi kydli do ešusu a mohl jsem akorát tak mlčet. A to jsem tam ani nebyl dobrovolně a jinou možnost jsem neměl. Kdo chce na talíř chobotnice či kaviár, nechť se laskavě zúčastní pracovního procesu.

Možná to už napsal někdo přede mnou - ale je škoda, že pan autor zde více nezdůraznil "čím se běžně cpe on sám" a pokud by měl někdo na jmenované lahůdky chuť, mohl by jej na ně do jeho oblíbené místní restaurace na vlastní účet pozvat.

Přemýšlím, komu by mělo být hanba...

Turisti se cpou chobotnicemi za své a nakonec i díky jejich penězům, co do země přiváží, můžou dostat migranti jídlo zadarmo.

Z mého hlediska by mělo být hanba tomu, kdo jen natahuje ruku.

Kupa trusu, jako z tyranosaura. Ale to je vetsina od tohoto autora.

Hlavně to napište těm pašerákům lidí, kteří si na jejich dovozu do Evropy vytvořili byznys snad lukrativnější, než ten drogový. A mezi ně patří i mnoho tzv. neziskovek, byť mají v názvu slova jako pomoc, humanita, lékaři apod. To jsou skuteční viníci situace v řeckých táborech.

Vaše bude nejspíš království nebeské.

Myslím, že ne. "Ptochoi en pneumati" (Mt 5,3) je sice doslova "chudí v duchu", což si špatně vykládáme jako minus habens, ergo ti, kterým nebylo shůry dáno moudrosti a pochopení, ale ve skutečnosti to znamená, že blahoslavení jsou pokorní, nenamyšlení, tedy rozhodně ne ti, kdo poučují druhé jak se s migranty dělit o chobotnici na talíři.

Mimochodem, ten lékař nejspíše nebyl v některých "vyspělých" metropolích a nebo prostě lže.

Takové rozdíly, které jsem jsem viděl v Moskvě, nebo v Bankoku, kde vzdálenost mezi absolutní chudobou a nezměrným bohatstvím je často pouze několik desítek metrů.

Odejdete z rušné Moskevské třídy, kde vidíte mercedesy, Rollse a po 50 metrech najdete přístřešky z plechu, v Moskevské zimě. Myslím že nikdo na řeckých ostrovech ještě neumrzl. A turisti jedící chobotnice na Rolls nemají.

Za co bych se měl stydět? Já za jejich situaci nemohu.

Narodil jsem se v socialistickém státě. Určitě to nemohu srovnávat s situací některých uprchlíků, ale nebylo to tu místy jednoduché. Přesto jsem nikdy nechtěl odejít, snažil se řešit situaci na místě a nikdy, opravdu nikdy mě nenapadlo, že by se měli stydět lidé na západě. Ti za naší/moji situaci nemohli. Za tu jsme si mohli jenom a jenom sami.

To je zas trapnost...